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+==== 7 kleine Kapitel zum Theater der Unterdrückten ====
+Irgend wann war ich der dummen Fragen überdrüssig, ob **[[Forumtheater]]** nicht das gleiche sei wie "Improtheater".
+Es waren die Jahre, in denen der Kapitalismus durch die "geistig-moralische Wende" von Kohl bis Fischer / Schröder und Merkel bis in die Herzen gedrungen war und ein lustiges Leben der Privilegierten nicht mehr in Frage stand. [[Kritisches Denken]] war in den großen Medien ausgeMERZt, **TINA** hieß There Is No Alternative! **[[Kritische Praxis]]** erschien unbequem.
+==== 1. Theater und Druck ====
+Wenn wir keine Unterdrückten mehr (er-)kennen,
+brauchen wir auch kein **[[Theater der Unterdrückten]]**
+Postmoderne Verwirrungen, die in die Ohnmacht der Bürger
+in der Globalisierung führen: Wahre Warenwerte oder Werte wahren?
+Politikfähig werden heisst, Ausdruck für den eigenen Eindruck zu finden,
+und nicht zu wählen, welches der kleineren oder grösseren Übel uns mitspielen soll!
+==== 2. Spiel und Schauspiel - Qualitäten ====
+Maximaler Widerspruch der Begriffe und Fähigkeiten: Dieses Spiel ist purer Ernst.
+Theater-Künste für die politische Bildung: Theater-Methoden und reflektierte Pädagogik
+"Handwerk" des Ausdrucks, der Regie, der Szenen- und Stückentwicklung
+Die Szenen der Teilnehmenden und die Kunst des Stückeschreibens
+Dramatik und Bühnenkunst, Publikums-Liebe und Dreamatik
+Joker als Aus- und Fortbildung für pädagogische Berufe und
+als Grundlage für Teilnehmer-nahe beteiligende Moderation
+==== 3. Forum-Theater als politische Dialog-Forum ====
+Dialog ist nicht normal:
+Unsere herrschende Pädagogik monologisiert in dialogischer Verkleidung
+Monologische Tagungsgestaltungen mit geringem Partizipationscharakter
+Neue mutige Formen wie Open Space sind näher an den Teilnehmenden:
+Dialog braucht Zeit und Einlassen, wirklich gleiche Rechte und den Mut
+zu wechselseitigem Perspektivenwechsel und gemeinsamer Verantwortung
+Dialog braucht Raum für unerwartete Ergebnisse, die gefeiert werden können
+==== 4. Legislatives Theater braucht demokratischen Glauben ====
+Die aktuellen Bilder der Demokratie sind hierzulande müde und kraftlos:
+Die Macht der Märkte und Tatsachen ist grösser als die Macht der Menschen
+Die Claims sind abgesteckt, stark wäre, wer sich in den Stricken bewegen könnte
+ohne ganz Liliput zu zerstören: Sind wir über Beteiligung zu befreien?
+Wie wir zu den Informationen über die basis-organisierten Menschen
+in den anderen Ländern und zu einer Zusammenarbeit kommen:
+Eine-Welt-Netze in allen Städten und Gemeinden nachzeichnen:
+Einwelthaus- und lokale Gruppen, Nord-Süd-Forum, Fairhandel, ...
+Kirchengemeinden, Caritas und Flüchtlingspolitik,
+Selbstorganisierte Migrantengruppen und -kulturen
+==== 5. Von der persönlichen Thematik zur öffentlichen Szene ====
+Grundlage jeder Arbeit ist die persönliche Ausgangslage,
+die Bereitschaft und Fähigkeit, eigene Kränkungen sichtbar zu machen,
+um daraus die Kraft für eine demokratische und politische Aktion zu gewinnen.
+Das Persönliche ist der Treibstoff des Politischen,
+und wenn wir anderes als Machtanspruch und Karrieren fördern wollen,
+braucht das klügere Systeme als die bisherigen von Parteien und Initiativen.
+Öffentlicher Dialog ist organisierbar: Wer hat die Fähigkeiten und Kompetenzen dazu?
+Die bisher vergebliche Suche nach den angemessen ArbeitspartnerInnen des TDU
+==== 6. Anwendungen und Seminare ====
+Grundlagen: Einführung 3 Stunden, und die ersten Szenen stehen
+Gründlicher: Power-Point-Vortrag zu den Hintergründen, Literatur
+Wochenend-Seminar zu einem persönlich fundierten Thema oder mit
+politischer Ausrichtung zur Bildung einer Gruppe und einer Forum-Szene
+eine Aufführung nach einer weiteren Probe vor Ort mit Joker möglich.
+==== 7. Aus- und Fortbildungen ====
+Nach dem Erleben eines Forum-Theater-Workshops:
+dreitägige Fachfortbildung zum Einsatz von Statuen-, Bilder- und Forumtechnik
+für sozial- / pädagogisch Vorgebildete mit folgenden Praktika- Begleitungen
+**mit möglichen Schwerpunkten:**
+der theaterpädagogischen Grundlagen mit bestimmten Zielgruppen,
+der interkulturellen Arbeit,
+der Gruppen-Bildung in Selbstorganisation,
+der Fortbildung in befreiender Pädagogik (Paulo Freire)
+Joker Aus- und Fortbildung als eigene politische Praxis,
+gleichberechtigte selbstorganisierte Coaching-Gruppen vor Ort

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